Стійкість (за оповіданням «Доля людини» Шолохова)

Ім’я Михайла Олександровича Шолохова відомо у всьому світі. Він зіграв видатну роль в світовій літературі 20 століть. Під час Великої Вітчизняної Війни перед письменником встало завдання: знищувати своїм повним ненависті текстом ворога і укріплювати любов до Батьківщини у радянських людей. Ранньою весною 1946 року, тобто в першу післявоєнну весну, Шолохов випадково зустрів на дорозі невідому людину і почув його розповідь-сповідь. 10 років обдумував письменник задум твору, події тим часом йшли В минуле, а потреба висловитися все збільшувалася. І ось в 1956 році за декілька днів був окончаний расказ-епопея «Доля людини». Вже само назву розповіді проводить величезне враження на читача, оскільки текст «доля» у той час було небажаним спустя те, що вено просочене містицизмом і указувало на предначертанність людського життя, на владу фатальних обставин над людьми. Це розповідь на тему велику стійкість і величезні страждання простої радянської людини. У головному героєві, Андрії Соколове, втілені з любов’ю риси російської вдачі, збагачені радянським методом життя: стійкість, терпіння, скромність, відчуття людської гідності, що злилося з відчуттям радянського патріотизму, з великою чуйністю на чужу біду.

Отже, создатель малює перед читачем картину «першої післявоєнної весни», символізуючої собою розквіт життя; найповніше це ілюструє празднество природи («Подули теплі вітри, і вже спустя дві доби начисто оголилися піски лівобережжя Дону, в степу спухнули набиті снігом балки і балки, зламавши лід скажено розбурхалися степові річки, і дорогі сталі майже зовсім непроїзні, від води тягнуло вогкістю, терпкою гіркотою гниючої вільхи, а з дальніх прихоперских степів, що утопали в бузковому серпанку туману, легкий вітерець ніс одвічно юний, ледве уловимий благоухание землі, що недавно звільнилася з-під снігу»). При цьому можна порівняти останні текста («аромат землі, що недавно звільнилася з-під снігу”) із звільненням російської землі від фашистського гніту.

Але повернемося до розповіді. Далі создатель знайомить нас з двома товаришами, які прямують в станицю Букановськую. Если один з друзів переправляється че

Рез річку Гланку, то він зустрічає старенького вояку-шофера. На цьому закінчується перша частина розповіді, тобто підготовка создателем читача до особистої історії Андрія Соколова; за дві години розповіді перед нами разноситься ціле життя, а стислість оповідання лише підсилює драматизм. Толика Соколова повна таких важких випробувань і страшних втрат (загинула вся його сім’я), що здається неможливо людині винести стільки горівши, що повалився на нього і не зламатися, не пасти духом.

А що ж читач дізнається з перших рядків на тему цю людину: «Незабаром я побачив, як із-за крайніх дворів хутора вийшов на проезжую часть чоловік. Він вів за руку небольшого хлопчика, судячи по росту — років 5-шести, не більше. Вони утомлено брели у напрямку до переправи, але, порівнявшись з машиною, підійшовши впритул, сказав приглушеним баском».

Особливу увагу создатель звертає на очі Соколова: «Я збоку поглянув на нього, і мені стало якось ніяково. Бачили ви если-небудь очі, немов присипані попелом, наповнені такою невідбутною смертною тугою, що в их важко дивитися? Ось такі очі були у мого випадкового співбесідника».

Плавненько автор переносить нас в минуле головного героя, в якому ми дізнаємося на тему його щасливе довоєнне сімейне життя: дружина — «смирна, весела, догідлива, розумниця» і, як признається Андрій Соколов: «не було для мене красивіше і бажаніш її, не було на світі і ні», а діти — радували: «все троє вчилися на «відмінно», а старший Анатолій виявився этим здібним до математики, що про нього навіть в центральній газеті писали».

До війни життя Андрія Соколова позбавлене якихось подвигів і звершень; зате, вона пронизана звичайним людським щастям: дружина, діти, будинок, бота— цінності, що виховали в героєві відчуття відповідальності за тих, хто знаходиться поряд.

Все, здавалося б, добре і життя славно йде своєю чергою, але все таки величезною чорною смугою протекать в розповіді героя війна. При цьому найбільш драматичною сценою є сцена прощання Андрія, що йде на фронт, з будинком і сім’єю «Проводжали мене всі четыре: Ірина, Анатолій, дочка Настенька і Олюшка. Всі хлоп’ята трималися по-молодецьки», «— Скажи хоч текст на прощання». «Вона і говорить, і за кожним текстом схлипує: — Рідненький мій, Андрюша, не побачимося ми з тобою на цьому світі». Відштовхнув я її легенький в плечі і кричу їй: — что хіба так прощаються? Що ти мене завчасно ховаєш?!», «До самої смерті, до останнього моєї години, помирати буду, а не пробачу собі, що тоді її відштовхнув!»

Війна зламала всі надії і мрії. Головний герой йде на фронт, де проявляє справжні чоловічі якості. «На что ти і чоловік, на те ти і боец, щоб все витерпіти, все знести, якщо до цього потреба покликала». Менше року служив Андрій Соколов, а вже був двічі с легкостью поранений, але це не зупинило його: у травні 1942 р. він проявляє недужу відвагу, если намагається доставити боєприпаси для гаубичної батареї. Цього разу успіх відвернувся від героя – його автомат підірвана снарядом, сам він без свідомості, а если приходить у відчуття, то із здивуванням виявляє, що він вже в полоні у фашистів.

Этим чином, Соколів потрапив в плін. Йому довелося випробувати нелюдські фізичні і духовні муки, тяготи, терзання («До війни я важив вісімдесят шість кілограм, а до осені тягнув вже не більше п’ятдесяти. 1 шкіра залишилася на кістках, та і кістки-то свої носити було не під мощь. А роботу давай, і слова не скажи, что таку роботу, що тягловому коню і что не в пору»). Два роки герой випробовував на собі жахи фашистського полону. Особливе місце в романі займає епізод в церкві, в’язницею, що стала, для полонених в першу ніч. Тип напівзруйнованого храму, мальований Шолоховим, ємко відображає ступінь руйнувань, принесений двадцятим століттям на російську землю. Здесь читач зустрічає чотирьох героїв, що втілюють собою чотири варіанти поведінки людини в полоні: зрадника Крижнева, що намагається купити собі життя, видавши свого командира і самого взводу, покірливо чекає своєї долі, ревно віруючого бойца-християнина, що став мимоволі причиною загибелі ще чотирьох чоловік. Цим трьом героям протиставляється четвертий— воєн-лікар, який не відступає від своїх життєвих принципів і навиків професії, намагаючись полегшити хоч трохи страждання пленных («і він далі пішов в темноті. Потихеньку питає: «Поранені є?». Ось що означає справжній врач! Він і в полоні, і напотемки свою велику справу робив»).

Дії Соколова в даній ситуації очевидні— він вбиває зрадника і врятовує життя взводу. Крижнев— перший, кого убив головний герой, йому складно зрозуміти основание свого вчинку, а єдиним вірним виправданням є что, що в мить, коли для порятунку необхідно бути, з іншими заразом, Крижнев протиставляє для себя всім, прирікаючи себе тим самим на загибель.

Соколів терпляче зносив удари долі і сам наносив відповіді, проявляючи этим чином рідкісну стійкість, упевненість в своїх силах. Але головне, що допомагало вижити Андрію в этих важких для нього умовах – це думки на тему рідну сім’ю, про будинок, на тему те, що він повернеться і знову житиме які раніше. Герой не зломлений і намагається бігти з Познаньського табору військовополонених, куди Соколова незабаром переводять. Втеча виявляється невдалою, Андрія ловлять («Голого, всього в крові доставили в табір. Місяць відсидів в карцері за втечу, але все-таки живий я залишився»). На початку вересня з табору під містом Кюстріном перекинули 100 сорок дві люди, включаючи головного героя, в табір В-14, неподалеку до Дрездена. Незабаром від ста сорока двох чоловік залишилося лише п’ятдесят сім із-за величезної норми вироблення «їм по чотири кубометри вироблення треба, а на могилу кожному з нас і 1-го кубометра через очі вистачить.» говорить что, що розсердився Соколів в своєму ешелоні і «якийсь негідник» доніс комендантові табору на тему ці мої гіркі слова. Саме після цього доносу відбудеться психологічний поєдинок між Соколовим і лагерфюррером Мюллером; здесь з великою наочністю, розкривається відчуття власної гідності, величезна мощь духу і витримка. Всі ці якості крепко дивують коменданта концтабору, створюється враження, що Мюллер навіть заздрить Соколову. Головний герой виходить з поєдинку зберігши гідність російської людини, з честю, не благаючи ворога на тему пощаду, але і не задирає його безрозсудна. Можна обмануть паралель між бенкетом німців з приводу узяття Сталінграду і етичною перемогою Соколова. Виводом є что, що ємкий образ Соколова, що вміщає в для себя весь російський народ, бере перемогу.

«У 1944 році вивернули Німеччині скулу набік, і фашисти прекратили полоненими гидувати». Саме з цієї причини Соколів стає водителем у німецького інженера, завідувача спорудами зміцнень («Тижнів 2 возив я свого майора з Потсдама до Берліна і обратно, а потім послали його в прифронтову смугу на будівництво оборонних рубежів проти наших. І здесь я спати остаточно розучився: ночі безперервно думав, як би мені до своїх на Батьківщину втекти»). Соколів придумує хитромудрий проект втечі і в один прекрасний момент він бачить, що чекати більше не можна ні хвилини, виконавши собственную задумку, Соколів долає межу боїв разом з німецькими інженерами, що знаходяться без свідомості. При цьому виникає цікава сцена, если молодий солдат не визнає Соколова за свого.

Незабаром головний герой дізнається на тему смерть дружини і дочок, а що залишився в живих Анатолій відправився добровольцем на фронт. Андрій обвинять себе в смерті близьких йому людей, не враховуючи при цьому влади над ним «сліпої долі». Все, що будувалося протягом багатьох років звалилося для нього в 1 мить.

Після вбивства сина Андрія німецьким снайпером, полностью самотній він їде в Урюпінськ до приятеля і там облаштовується. Головний герой веде безперервну боротьбу з собою і виходить з неї переможцем. Не дивлячись на своє скорбь

Соколів набуває сам і дарує щастя небольшому хлопчикові Ванюшке, усиновляючи його.

З цієї миті читач розуміє, що возз’єдналися дві половинки, дві самотні душі. На цьому оповідання головного героя поступово закінчується і починається третя частина розповіді – завершення создателем свого твору.

Хлопчик – сирота, якого поселив у для себя Андрій Соколов, не просто замінює йому сина, а стає єдиним сенсом його покаліченого життя. Обрамляє розповідь символічна вид шляху, по якому йдуть отець і син до свого майбутнього будинку, — і кожен з цих образів болтать про вічність життя. Поки жива в людині здатність любити – люд безсмертний!

Глибокою, світлою вірою пройнята розповідь М. А. Шолохова, письменник усвідомлює для себя зобов’язаним розповісти світу сувору истину про те, якою величезною ціною радянський люд зміг забезпечити майбутнє всього людства. Всім цим обумовлена видатна роль цієї невеликої розповіді.